星象心靈成長諮商占星學家王中和，研究命理十餘年，精通易經、風水陰陽宅思想，並對天文曆算、子平、紫微、手面相、七政四餘、各式占卜和西洋占星術作深入之研究。王中和認為古傳的每一種占卜或論命體系，都有其優點和缺點，學者的功能即是調和各種占卜體系之長處，因此王氏的命理諮商是各種論命體系同時使用，且融合了各種體系的優點，並為當事人判斷其狀況在哪種占卜或論命體系下最適用。就一般性論命而言，王氏皆會同時排出占星、紫微和子平(四柱八字)之命盤，也會兼看手面相。
以上所言是王氏論命常用的工具體系，而到底命理諮商的內容為何呢？首先當然是我們目前對人生的最大疑惑，應該要在諮詢過程中解答，其次命理諮詢必然會探討的項目包括：
１、天賦的禮物
２、人生該學習的課程
３、當下的問題
４、未來的方向
５、人生的週期起伏及進退出處
６、職業的方向
７、戀愛、婚姻及對象
８、財運、不動產運
９、開運之方向
１０、來賓特定之問題解答。
邇來，算命已是非常流行的活動，但因有些觀念未釐清，造成命理為某些人所輕忽，又為某些人所迷信，基於長期研究命理的經驗，筆者提供對命理的看法如下，以供參考：
第一，所謂的「命運」是一種不知不覺的習性，經由「自覺」後的努力，即可改善，並非「一切都是命，萬般不由人」。
第二，瞭解「命理」，可以使我們知道自己的進、退、出、處､如何方能更適當！使我們更明白人和人間以及人和自然間如何配合！進而達到中國古訓「天人合一」之理想。
第三，單是論命並不能解決「人生問題」，人生有「知命」的層次，還有「造命」的更高層次。儘管「命理」是高深之學，但論命的內容其實是很膚淺的。如果您只是想聽聽所謂的「註定」之事，而並非經由瞭解命理，更能夠運用您的命造去創造末來，請別對「算命」抱著太高的期望。
第四，同年、月、日、時生的人也絕不可能有同樣的人生，所謂的「準」很多是猜、是巧、是花招，因此筆者論命不願「因猜而準」，筆者亦早已放棄了自居劉伯溫或諸葛亮再世之心情。請您用「討論」的心理竭誠談談貴造，若抱著考難的心情來算命其實並無實益。
第五，謹錄舊約傳道書第三章一段以為參考：
「凡事都有定期，天下萬務都有定時，生有時、死有時、栽種有時、拔出所栽種的也有時、殺戮有時、醫治有時、拆毀有時、建造有時、哭有時、笑有時、哀慟有時、跳舞有時、拋擲石頭有時、堆聚石頭有時、懷抱有時、不懷抱有時、尋找有時、失落有時、保守有時、捨棄有時、撕裂有時、縫補有時、靜默有時、言語有時、喜愛有時、恨惡有時、爭戰有時、和好有時，這樣看來，作事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢?我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能參透。我知道世人，莫強如終身喜樂行善，並且人人喫暍，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜，我知道神一切所作的，都必永存，無所增添，無所減少，神這樣行，是要人在地面前存敬畏的心，現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。」
第六，請問您對自己過去的「好」或「壞」是否有明確的標準？如果您自己沒有標準，那麼任何人都很難為您的未來指出標準。對嗎？
中國傳統的觀點，倒是不否定自由意志，也不否定命運，人有把握自由意志的機會，但一不小心就順著命運而去了，命運不全是上天的旨意，人要時時以天意來衡量自我的作為，因此中國人可以一面算命，一面講究成聖成德，一面吃齋唸佛，一面算算是否定業難逃，一面修道求仙，一面研究陰陽五行。算命卜卦是中國人的人生觀之一，也是一種遊戲，無事之時，觀象而玩辭，有事之時，則觀變而玩占。一面以算命來體會萬事萬物的極限，一方面又警惕自己要把握自由意志，努力修行來跳出三界五行。
自由意志是人類能夠改變命運的可能性，但不是必然性，大部分的人，不講究修身養性，物化了，照著命運走，其趨勢還是能從命理中看出。所以命可算也不可算，可算的命不過是富貴榮華，成功難易，不可算的命，確是生命中最有價值也最難掌握的自由意志，也是人類最高貴的地方。就是因為人類不放棄自由意志的關係，所以不論如何的算命，我們的人生還是一個需要自己去揭開的謎題，所謂萬物之靈的一點靈明，就在於把握自由意志，對抗物化傾向，改變我們的命運。所以算命這件事，反而是中國人從「命定論」走向「造命論」的一個法門，不但與自由意志不相違背，而且還促使人類更加珍惜把握自由意志，這就是中國人思想圓融的地方。
注意事項：
最好先將要問之問題寫在紙上以免遺忘
最好單獨前來比較能探討性格潛藏面